秋天的京都觀光,山科附近也不要忘記。比沙門堂是不遜色于嵐山和東山的楓葉名勝。

在談到京都觀光景點時,令人意外的山科附近會成為盲點。但是,紅葉時節的話,在山科站附近的比沙門堂確實是一個想確認的地方。以紅葉的地毯鋪滿石階的景色為首,回游式庭園的晚翠園和高臺弁財天附近的色彩也不比嵐山和東山這樣有名的景點遜色的。

以前,要去東國旅行的話,越過東山離開了京都。在江戶時代,連接舊街道和京都街道的地方被稱為「口」的關口,三條大橋東邊的粟田口是其所留下的一處。那栗田口的對面就是山科區域。 進入昭和時代。昭和初期的1930年前後進行的周邊地區的合併,被稱為大京都時代。以前的山科村成為京都市內的一部分,在戰後是作為山科區獨立的行政區。也有這樣的經過吧,和京都的市區是不同地域的山科區域,在地下鐵東西線連接的今天,不僅是實際距離,在心裡上的距離也變少了。 在那樣的山科區域,以比沙門堂門跡為筆頭,美麗的紅葉成為秋天的看點的地方也有很多,所以總結一下介紹給您。 代表山科秋天的景點就是這個比沙門堂門跡。以前是京都皇宮的北邊出雲路,江戶時代初期在山科安朱的這片土地上重建後,被作為門跡寺院所崇拜。現代的比沙門堂作為春天的櫻花、秋天的紅葉和自然形成的季節的演出場所而聞。 在SNS等方面投稿的照片中,尤其成為話題的是正殿大門仁王門的石階,像鋪著地毯一樣被渲染得通紅的情景。落葉的鮮豔度每年都會有所不同,如果是色彩豔麗美麗的一年的話,就會成為京都首屈一指的紅地毯,與安樂寺的石階相差無幾。 另外,回游式庭園的晚翠園,在周圍的樹木漸漸上色之時,會將前來參觀的人邀請到絕景中。宸殿前的櫻花樹(般若櫻花)、在樹叢中建造的高臺弁天堂合在一起,這也是比沙門堂的秋天的看點。 順帶說一下,晚翠園的池子被製作成把心這個文字翻過來的形狀。在寺院的庭園裡經常看到的心字池被稱為在庭院的景觀中反映出人的心的思想,而內心字池可能就是能反映內心的吧。 在山科的比沙門堂附近的看點,還有一個難忘的是山科疏水。明治時代建立的巨大水路、琵琶湖疏水中,在山科地區出現在地上的部分是山科疏水。 河邊修整了綠地,是在春天以美麗的櫻花和油菜花而聞名的地方。這樣的櫻花景點,在秋天可以觀賞到櫻花葉的顏色,但是和櫻花時節相比人們都不太知道,所以成為了鮮為人知的紅葉景點。另外,還比比沙門堂更靠近山邊的山科聖天的雙林院,院內的紅葉景致也很美麗,但即使是高峰期也是遊客較少的景點。 隨心院在被稱作小野小町舊邸的地方,作為小町由佳利的場所而眾所周知。 秋天的看點中,在能之間前展開的心字池的紅葉,小町梅園的梅樹葉漸漸染上顏色的情景等。 春天的景物中晚開的梅花(飛梅)和隔扇畫等室內裝飾被介紹很多的隨筆心院,也是享受秋天景觀的好景點。 勸修寺是一座可以看到被稱為冰池園的回游式庭園的古刹。創建由來將追溯到歷史悠久的平安時代,持續的戰禍和為政者的壓迫等苦難的歷史也被眾所周知。 即使是這樣的歷史,現在流傳著廣闊的庭園,也許是某種奇跡吧。枝葉低垂的櫻花樹和山茶常被介紹,與冰池園的大小相應,也可以享受秋天的紅葉。 另外,與勸修寺的名字一起被介紹的機會很多,是以叫做勸修寺型燈籠的長方形為基調的燈籠。作為命名由來的勸修寺的一座,由水戶黃門的德川光圀所捐贈出來的傳說。大的斗笠和矮的燈籠在灌木中躲藏著,看起來是一種很幽默的氣氛。 在講述山科的地域史上必須要提到的,那就是大石良雄在這片土地上隱居,並蘊藏了一個報仇機會的傳說吧。雖然也有通過歌舞伎的匿名典範本忠臣藏而被廣為傳頌的部分,但是為了紀念赤穗義士的忠義,在昭和初期,在大石隱地附近創建了大石神社。 在旅遊觀光方面廣為宣傳的是12月14日的山科義士祭和院內種植的神木的大石櫻花盛開時的櫻花節,和其他的櫻花名勝一樣,在大石神社也不能錯過櫻花的季節。