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在京都的紅葉觀賞中,東山一帶的觀光路線是非常重要的。紅葉旺季裡十分熱鬧的東山,以銀閣寺為起點的哲學之道和永觀堂、南禪寺,還有清水寺和東福寺的附近,到處都是超人氣的景點。如果太貪心的話就只會剩下疲勞感,所以要把目標放在兩個左右是最合適的。
比睿山,伏見稻荷還是東山?
京都是除了南側以外的三個方向是丘陵包圍的城市。因此,從平安時代開始,人們就將各自的方向稱為東山、北山、西山。根據這樣的背景,一般的說法是從京都街道到東方的山嶺和山麓統稱為東山。但是,在這個說明中,東山範圍非常廣,比睿山和東山的稻荷山也被稱為東山。
對此,也有根據行政區的東山區來說明東山的方向。也就是說從三條大橋周圍經過清水寺周邊,泉湧寺和東福寺左右是東山。從比睿山起,伏見稻荷是廣義的東山,從三條大橋到東福寺是限定的東山。
在這種廣義和狹義的中間立場上,有人提出了室町時代的東山文化,從銀閣寺附近開始就有人認為是東山。不管怎麼說,東山的定義是不能統一的,這裡是從銀閣寺周邊經過清水寺到東福寺附近的地方進行的話題。
銀閣寺和哲學之道
在第一個區域,參觀銀閣寺後,悠閒地走上哲學之道吧。
在銀閣寺,錦鏡池畔的觀音堂的眺望是看點,沿著疏水的哲學之道可以欣賞到倒映在水面上的紅葉。
在哲學之道上的行人,給人一種與櫻花季節相比不是很擁擠的印象,但在11月的後半期,週末的下午等都是與人氣景點相稱的擁擠狀態。
這個區域的追加點在銀閣寺道上的白沙村莊和哲學之道,是山側的一條法然院和安樂寺(法然院和安樂寺都是限定公開的,能參觀的時間需要事先確認)。
永觀堂和南禪寺
第二個是在哲學之道南側一帶,在這個區域,自古以來被稱為「紅葉的永觀堂」的永觀堂,以禪林寺為中心,享受京都的秋天吧。
還有在離永觀堂不遠的地方是南禪寺。永觀堂的紅葉是要花時間慢慢觀賞的地方,南禪寺的寬敞的院內有很多看點。因此,如果考慮了結合永觀堂和南禪寺的計畫的話,可以把一天的時間都用來參觀這裡。
除此之外,離永觀堂不遠的金戒光明寺(黑谷)和真正的極樂寺(真如堂),或者從南禪寺附近的無鄰庵庭園等,都是不可缺的追加景點。
清水寺周邊
現在的清水寺正是大修理的時候,在觀賞景點上並不是沒有問題,但是那個周邊是第三個區域。中心當然是清水寺。但是高臺寺和青蓮院門跡中,也有豐富的樹木和水的庭園(池水回游式),可以享受到季節的色彩變化。
目的是去清水寺的,但如果覺得不能忍受擁擠的話,也可以選擇青蓮院門跡等附近的作為替代。
順便一提,圓山公園的東側是以池水為中心的池水回游式庭園,是可以感受到季節變化的地方。枝垂櫻花的周圍一年到頭都是混雜擁擠的,越靠近東邊區的山邊,人的身影就越稀疏了。
然後,在裡面的,是因為擁擠而隔絕的長樂寺。在迎來秋季繁忙期的東山上,作為一個能享受靜謐的地方,幾乎是獨一無二的存在吧。
泉湧寺和東福寺
第4個是和永觀堂並列,自古以來就有被稱為紅葉名勝古跡的東福寺的區域。在這個區域,不用說東福寺,就是位於東側的泉湧寺,還有泉湧寺北側的現在的熊野觀音寺都是有看點的地方。
介紹的媒體很多,與容易引人注目的東福寺相比,秋天的泉湧寺還不太為人所之。 雖然自古以來作為皇室的禦寺而受到尊崇,泉湧寺本身的資訊也被充分地傳播開來,但特別強調秋天景觀的並不多。但是御座所庭園(泉湧寺境內特別參拜的物件區)的色彩的美麗是足以值得強調的。
關於熊野觀音寺也是同樣,即使進行了神社的由來等的介紹,也不是與秋天的景色的紐帶變得盛行起來了。現在熊野觀音寺是在寺院盡頭的地方開放著的,所以山上的樹木被渲染上色彩的時候,在紅葉中的多寶塔等看起來像是在漂浮著伽藍。那樣的景色之美再加上些許強調的話也是非常好的。 
